Как использовать «Сокровищницу образов»

Книга DCCCCLXIII (963), также известна как «Сокровищница Образов», авторства Дж. Ф. К. Фуллера в потоке ордена А.А. и Телемы.

Это один из поэтических и визионерских текстов телемитской традиции, построенный вокруг 12-частных медитаций с сильным акцентом на планетарные и зодиакальные образы, часто с сексуально-экстатической и разрушительно-творческой символикой.

ΘΕΣΑΥΡΟΥ ΕΙΔΩΛΩΝ — это инструмент медитативной визуализации и вызова энергий, особенно полезной на ступени 0=0 и 1=10 в A∴A∴.

Кроули высоко ценил этот труд и называл одним из лучших вкладов Фуллера в поток Телемы, и включил в журнал Равноденствие т.I. как документ, близкий к классу A по значимости.

Книга структурирована вокруг числа 13 (как символ Единства / Achad = 13 в полной гематии: ALPh=111 + ChITh=418 + DLTh=434 = 963).

Основные способы использования

Ритуальная структура:

Очищение
Призыв планетарного/зодиакального духа
Рецитация соответствующих строф Книги 963 (громко, с визуализацией).
Вращение/качание/прыжки в обожании
Доведение себя до экстаза/исчерпания.
Закрытие ритуала.

1. Работа для градуса 0=0

Запомнить наизусть главу, соответствующую знаку зодиака, восходящему в момент рождения (асцендент).
Если асцендент неизвестен — запомнить главу “Двенадцатикратное объединение Бога”

Ежедневная практика: читать книгу вслух в открытых местах (пустоши, горы, у воды), как предписано в заметке Класса A.

Это создает личный вербальный якорь для ежедневной рецитации и медитации, чтобы связать свое сознание с солнечным потоком через зодиакальный образ.

2. Планетарные и зодиакальные ритуалы

Выбор главы или фрагмента по текущему транзиту или планетарному часу:

Например, Марс в Овне (воинственный импульс, агрессивная инициация) — рецитировать отрывки с образами меча, льва, бури, воина
Солнце во Льве (царственное сияние, центр воли) — главы с золотым светом, короной, львом, солнцем как центральным символом.

3. Астральная проекция и каббалистическая медитация

Путешествие по путям Древа Жизни: книга часто используется как визуальный мост
Астральная проекция: рецитация 169 обожаний во время подъема по оси Древа Жизни

4. Связь с деканами и иллюстрациями в Равноденствии

Хотя Книга 963 структурирована вокруг 12 знаков зодиака (по 12 глав на каждую «модуляцию» Единства), Фуллер в других работах и иллюстрациях к Равноденствию (особенно Том. I №2–3) работал с деканами ( десятиградусными сегментами Зодиака).

1-й декан Овна — образы «пылающего меча», «воина с багровым мечом», «алого змея желания».
2 декан Льва — «золотая корона», «пылающий шар славы», «лев, ревущий над морем крови».

Эти образы использовались для визуализации в медитациях на деканы (в сочетании с картами Таро Малых Арканов в системе Золотой Зари / Кроули).

Практические советы

Начинайте с малого: выучите одну главу и читайте ее ежедневно утром/вечером.
Записывайте видения: после рецитации фиксируйте возникающие образы — это может привести к личным откровениям.
Не форсируйте экстаз: ускоряйте темп рецитации постепенно, до физического/эмоционального истощения.

Какой транзит использовать и по какой точке гороскопа?

В контексте Liber 963 и телемитской практики (по Фуллеру и Кроули) транзиты используются не для натальной карты целиком, а для выбора энергии/главы на конкретный день/ритуал. Основные точки, по которым смотрят транзит:

1. Транзит по твоему натальному асценденту

2. Транзиты управителя асцендента

3. Транзит Марса (энергия действия, воли)

Сокровищница образов

Дж. Ф. К. Фуллер

© COPYRIGHT O.T.O. 21 июня 1985 e.v.

Солнце в Раке, Луна во Льве, AN 81 e.n.

Перевод и правки — общество SDC

ВВЕДЕНИЕ

Делай, что изволишь — вот Закон.

Согласно Гименею Альфа в его предисловии к «Святым Книгам Телемы», изданным в 1983 году, только короткая вводная заметка книги относится к Классу A, остальная часть книги — к Классу B.

Поэтому она не отнесена к «Святым Книгам», однако, поскольку она доказала свою ценность и поскольку опытный член Аргентум Аструм будет следовать указаниям из заметки Класса A, мы представляем ее вам здесь.

Я использовал ее в планетарных и зодиакальных ритуалах уже некоторое время и рекомендую для этой цели.

Любовь есть закон, любовь в согласии с волей.

Frа. 137 O.T.O.

Argentum Astrum

Публикация Класса A

ЗАМЕТКА О LIBER DCCCCLXIII

Пусть студент читает эту книгу, в особенности 169 обожаний, своей Звезде, когда она восходит.

Пусть он старательно ищет в небе свою Звезду; пусть отправляется к ней в своей “капсуле”; пусть обожает ее неустанно от восхода до заката правильными обожаниями, с напевами, гармоничными с нею.

Пусть качается взад-вперед в обожании;

пусть вращается вокруг своей оси в обожании; пусть прыгает вверх и вниз в обожании.

Пусть воспламеняет себя в обожании, ускоряясь от медленного к быстрому, пока не сможет больше.

Пой это в открытых местах — на вересковых пустошах, горах, в лесах, у ручьев и на островах.

Более того, вы построите себе укрепленные места в великих городах;

пещеры и гробницы возрадуются вашей хвале.

Аминь.

СОКРОВИЩНИЦА ОБРАЗОВ

Здесь начинается книга медитаций на двенадцатикратном обожании и единстве Бога.

0. Луна. Глава — восприятие Бога, что открывается человеку как ловушка

Я обожаю Тебя Двенадцатикратной Ловушкой и Единством ее.

000. В Начале было Ничто, и Ничто сказало Ничто: «Да зачнем на Наготе нашего Ничтожества Безграничное, Вечное, Тождественное и Единое». И без воли, намерения, мысли, слова, желания или деяния так и стало.

00. Тогда в глубинах Ничто парило Безграничное, как ворон в ночи: не видя ничего, не слыша ничего, не понимая ничего; и не было оно видимо, ни слышимо, ни понимаемо; ибо еще Лик не взирал на Лик.

0. И когда Безграничное распростерло крылья, возник нерастянутый, нерастяжимый Свет: бесцветный, бесформенный, бескачественный, истекающий, нагой и сущностный, как кристальная роса творческого сияния; и трепеща, как голубь между Днем и Ночью, оно излучало омовительную Корону Славы.

И из ослепительной белизны Короны вырос Глаз, подобный яйцу колибри, лежащему на блюде из полированного серебра.
Так узрел я Тебя, о мой Бог, чье веко — как Ночь Хаоса, а зрачок — как упорядоченный строй сфер.
Ибо я — лишь слепец, блуждающий в полдень и не видящий красоты дня; и как тот, чьи глаза не просветлены, не видит величия мира в беззвездной ночи, так и я, не способный исследовать неисследимые глубины Твоей мудрости.
Ибо кто я такой, чтобы дерзнуть взглянуть на Твой Лик, полуслепой малопонимающий, слепо ощупывающий ночь своего невежества, подобно маленькому червю, скрытому в темных глубинах разлагающегося трупа?
Посему, о мой Бог, соделай меня пятиконечной звездой из рубина, горящей под основаниями Твоего Единства, дабы я мог взойти на столп Твоей Славы и потеряться в обожании тройственного Единства Твоего Божества, молю Тебя, о Ты, кто для меня — как Палец Света, пронзающий черные тучи Хаоса; молю Тебя, о мой Бог, внемли моему воплю!
Тогда, о мой Бог, разве не восстал я как солнце, пожирающее океан, как золотой лев, питающийся сине-серым волком? Так стану я единым с Твоей Красотой, носимой на Твоей груди как Центр Шестиконечной Звезды из рубина и сапфира.
Да, о Боже, препояшь меня на бедре Твоем, как воин препоясывает свой меч! Вонзи мою остроту в землю, и как сеятель бросает семя в борозды плуга, зачни на мне эти обожания Твоего Единства, о мой Победитель!
И понесешь меня на бедре Твоем, о Ты, сверкающий Бог, как черная мать Южной страны несет свое дитя. Оттуда я протяну уста к Твоей груди и, высасывая Твои звезды, пролью их в этих обожаниях на Землю.
Более того, о Боже мой Боже, Ты, кто расщепил меня Своим аметистовым Фаллосом, Своим Фаллосом адамантовым, Своим Фаллосом из Золота и Слоновой Кости! Так я расщеплен надвое, как две половины ребенка, разрубленного мечом евнухов, и обожания мои разделены, и одно борется с братом своим. Объедини меня, как расщепленное дерево, что вновь смыкается на топоре, дабы песнь хвалы Тебе была Одной Песнью!
Ибо я — Твоя избранная Дева, о мой Бог! Вознеси меня на трон Матери, в Сад Небесной Росы, в Неизреченное Море!